株洲-曾红捷油画人物展

2023-10-31 11:51:47 来源:美术网 作者:美术网友投稿 阅读量:7254

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法身无象,应物以形。这话是东晋高僧僧肇大师说的。意思是说,佛没有任何形象,故可以化为千象、万象,乃至无穷象。曾红捷的意象山水油画给人的感觉,也是没有具体形象的。她所画的,是画家的心象,意象。是不可捉摸之象。

有点美术史常识的人,看了曾红捷的画,大抵不难看出画家的野心融汇中西。这件事,徐悲鸿干过,林风眠干过。不过徐悲鸿在巴黎时,对印象派不感兴趣,他学了古典油画,并且将写实造型这一套东西引进了中国画,从而改良中国画。和徐悲鸿不一样,林风眠也在做融汇东西的事。不过他的画,形式西化,而神韵却是东方的,更像是在改良西画。这两个人,至今还在影响着中国画家。其间高下,或许各有看法,但受林风眠影响的吴冠中、赵无极、朱德群走了很远。他们画油画,形式也许是西方的,但骨子里的东西,却是东方的。天人合一,大道至简。东方哲学,深入在他们的骨头里。曾红捷的画,和赵无极、朱德群走的是相似的路子。都是将中国山水画的传统,还有东方哲学、美学,融汇到西方绘画中,为创造真正的中国油画进行有益的探索。曾经捷的画更接近朱德群都有着变化莫测的意象,绚丽奇瑰的色彩。所不同的是,曾红捷更加注重色彩自然流动的效果。她的画,千变万化的色彩交融在一起,冲击着人们的视觉。

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